Впечатления от посещения столицы Украины и евромайдана

Уже более двух недель Одесса пытается разобраться: что же происходит в Киеве? На всем побережье Черного моря народ устал от периодических ступоров днепровской столицы. Бесконечные «майданы» по любому поводу, заводилами которых выступают западные регионы страны, лишь усиливают раздражение их соседей на юге и востоке. Сначала толпу завозили в Киев бороться с кучмизмом, потом воцарять Ющенко, а сейчас — чтобы доказать свою «европейскiсть». Пассионарные персонажи каждый раз те же, лозунги слегка корректируются, на телекартинке — благородные борцы за лучшее будущее. Обратная, бытовая сторона революции весьма непривлекательна. Расценки на участие в ней даже и не пытаются скрывать. Нынешнее «толкание» на Крещатике с поселением в палатках и сушкой мокрых ботинок называют «еуроинтыграцией», но в реальности сильно похоже на запой: регулярно, сроком на месяц, с дебошем и похмельем.

Мы приехали в Киев, чтобы узнать: что за люди поселились в его центре и почему. Первое, что бросается в глаза, когда въезжаешь в столицу, — это обычный ритм жизни столицы. В городе ничего не напоминает о «революции миллионов». «Восстание нации» охватывает лишь несколько центральных кварталов. На Крещатике и прилегающих к нему улицах действительно расположился палаточный городок. Палаточные штыри вбиты прямо в асфальт или плитку — не до сантиментов, революция все спишет. В центре поселения — большая сцена, на которой ни на минуту не прекращаются выступления вождей. Чтобы получить право выступить, необходимо пройти серьезную проверку «на классовую сознательность». Чужих на пускают. Количество бастующих сильно расходится с тем, что показывают по телевизору. Ежедневно в центре столицы постоянно находится 3-4 тысячи человек. Во время масштабных акций в Киев завозят дополнительно 20-30 тысяч. И все — какой там миллион...

...Идем, перешагивая через разломанные доски, разбросанные ведра и ящики. Всюду смрад от перегара и от сушащихся после стирки вещей. Дым из ржавых бочек, вокруг которых тщетно старались согреться простуженные ползающие люди, забивает дыхание. Рядом кто-то все время рвется в палатку, видно, за революционной романтикой. Народ постоянно питается, сушит промокшую обувь или пытается перемещаться по замкнутому пространству — холодно. Поводом к оживлению становится приближение чужого или ритмичная мелодия, которая рвет барабанные перепонки. Многие дремлют полусидя, на разговоры по поводу идеологии у одних уже сил не хватает, а другим — до лампочки, они тупо пришли заработать. Рядом несколько деревянных ларьков, в которых в мирное время продают овощи, а сейчас выдают старые вещи. Здесь у нас состоялся первый диалог.

На вопрос, что же хотят собравшиеся люди, две женщины за прилавком отвечают: «Хотим, чтобы в стране лучше жилось, чтобы богаче». На нашу реплику: «А работать не пробовали? Что, если сидеть по площадям всем понравится, и все бросят работать?» — агрессивно реагирует близко стоящий дедок. Он сразу заявляет: «Шановный, спочатку сходить в школу, выучить, що таке штурм Бастилии, а не задавайте глупи пытання. Идить отсюда, одесские биндюжники».

— А какая связь со штурмом Бастилии? — не унимаемся мы.

— А таке, що цэ еуропейски стандарты, — снисходительно говорит дедок.

— Так ведь если бы вы палатку на Елисейских полях разбили, вам бы так намяли одно место, что мало бы не показалось, — активизировался мой попутчик.

— Идить поздорову, — отрезал еврофил.

Другой наш собеседник тихо дремал у ржавой бочки, рядом на решетке сушились его ботинки. По его словам, он пришел на евромайдан, чтобы в будущем его трехлетнего сына никто не посмел избивать, и чтобы ребенку жилось свободно. Его соседа с флагом на шее, напротив, интересовала возможность сбросить неправильную власть.

Мы поднялись чуть выше по улице, ближе к свежему воздуху, и разговорились с парнишкой у одного из входов в здание Кабмина. Как он нам сказал, его задачей было заблокировать номенклатурщиков, которые могли пробраться сюда. Однако он признался: сам пикет символичный, никаких возможностей заблокировать здание у активистов нет.

Через дорогу 20 манифестантов декламировали стихи. Один из них требовал волю Юле, другой проклинал президента Ющенко (?!) за отсутствие патриотизма и предательство интересов нации.

Среди слушающих озабоченного политикой поэта — предприниматель из Винничины с сыном. Он стал нас убеждать, что привел свое чадо в разгар студенческого семестра не за деньги, а чтобы оно училось, но почему-то не в вузе, а здесь, прямо на площади.

Здесь, в центре Киева нас откровенно удивили две вещи: мы не знали, что во всей Украине столько праздношатающихся людей, у которых куча свободного времени, а также то, что их количество намного меньше, чем нам показывают по телевизору.

В Киеве мы также встретили известного литератора Олега Слепынина, который ходил по Майдану по-детски удивляясь:

— По телевизору все по-другому, почему не говорят о пострадавших милиционерах? Почему СМИ однобоко показывает тему евромайдана? Где глас Юго-Востока?..

— Сколько можно слушать западенскую версию событий? — поддерживает товарища харьковчанин Сергей Моисеев, глава организации «Русь Триединая».

Пока мы, пропахнувшие дымом, толкались на майданах, спотыкаясь о доски и фанеру самодельных баррикад, из Киево-Печерской лавры вышел грандиозный Крестный ход. Тысячи православных людей из Киева и других городов пришли помолиться в день святого благоверного князя Александра Невского за мир и процветание Отечества. Благозвучное пение, хоругви, иконы, сосредоточенность на возвышенном открыли нам лик подлинного Киева — матери городов русских, чуждого и непонятного любителям пожить на майданах.

Под стенами Верховной Рады, у Поклонного креста в Мариинском парке верующие отслужили молебен и провели митинг. Рядом тысячи сторонников регионалов также митинговали. Услышав молитвенное пение, митингующие даже выключили музыкальное сопровождение. «Сегодня ведущие страны мира стараются рассорить наши братские православные народы, отдалить Украину от России. Мы должны оказать поддержку нашему Президенту и законно избранной власти!», — таким был лейтмотив выступлений всех выступающих. В этом не ощущалось никакого материального расчета или политического коварства, а присутствовала лишь своя правда, пока не услышанная остальными.

Мы оставили бурлящий Киев с приподнятым настроением. Ибо его локальный хаос так и не смог разлиться дальше границ одного микрорайона, несмотря на все усилия ангажированной прессы: Уже в ночь на 10 декабря страна облегченно вздохнула: правоохранители стали зачищать центр столицы от смутьянов.