В нашем городе назревает очередной скандал. Страсти вокруг памятника накаляются. Из объекта городской архитектуры его превращают в символ противостояния. Первый вопрос — кто превращает? Второй — зачем? И главный вопрос — кому это выгодно? Для поиска ответов предлагаю руководствоваться логикой и здравым смыслом и оставить, насколько это возможно, эмоции.

Рассмотрим аргументы противников памятника. Господин Вятрович со товарищи считает, что не может в украинском городе, во время войны с Россией, стоять памятник российской императрице. Тем более, угнетавшей украинский народ и распустившей Запорожскую Сечь.

Действительно, почти всё верно. Почему «почти» — потому что памятник не Екатерине, а основателям города. А в остальном всё именно так — война продолжается и Сечь императрица распустила. Только вот война у нас идёт не та, о которой все читали в старых книжках, а война новая — гибридная. Это слово уже от частого повторения затерлось. Но мало кто понимает его истинное значение. Суть в том, что Россия пытается превратить Украину в своё подобие, сделать свои моральные и этические ценности нашими ценностями, свои правила поведения — нашими правилами. Другими словами, уничтожить духовность народа. И история с памятником — идеальный пример для иллюстрации вышесказанного.

Итак, ответ на первый вопрос. Кто превращает памятник в символ, кто всё раскручивает? Ответ известен — Институт национальной памяти в лице его директора. Кто из одесситов еще несколько месяцев назад думал об этом памятнике? Никто. Для подавляющего большинства это был туристический объект, украшавший одну из красивейших площадей Европы, а для туристов — локация для селфи.

Ответить на второй вопрос сложно, можно предположить, что борцы с памятником надеются таким способом укрепить государственность, однако результаты, увы, противоположны. Таким провокативным, нехитрым способом горожан разделили на два непримиримых лагеря. Давайте смоделируем ситуацию. Представим, что памятник снесли. Что дальше? Одесса потеряла красивую площадь — украшение оставшегося пятачка исторического центра, а одесситов унизили. Да, это будет воспринято как унижение, поскольку никому не нравится, когда его мнение ни во что не ставят. В этой грустной истории есть одна феноменальная особенность, на которую никто не обратил внимания. Дело в том, что в исковом заявлении в суд о сносе памятника «Основателям Одессы» истцы, считающие себя главными патриотами страны, как и коммунисты, требуют вернуть на площадь памятник Потёмкинцам. И этого требуют те, кто в первых рядах декоммунизаторов воюет с советским прошлым! Напомню, что именно большевики снесли памятник «Основателям Одессы», как они варварски снесли и сотни других замечательных памятников, храмов и кладбищ. Уж кому, как не одесситам, это знать. При этом аргументы у варваров были точно такими же. Дескать, символы старого режима и т. п.

Каждый день нам повторяют, что мы идём в Европу, что у нас со страной-агрессором нет ничего общего, что мы строим другую, свободную, демократическую страну. А вот когда доходит до дела, то оказывается, что навязываемая нам идеология укладывается в три постулата: «Кто не с нами, тот против нас», «Если враг не сдаётся, его уничтожают», «Цель оправдывает средства». Господа, это идеология большевизма, идеология, ведущая в тупик. Это идеология современной России. После памятника «Основателям Одессы» наступит черед памятника Воронцову — ведь он прислужник императора, затем памятника Пушкину — он основоположник литературного языка страны-агрессора, ну а последним снесут памятник Дюку — он вообще иностранец с подозрительной биографией. Вы скажете, что я сгущаю краски? Отнюдь. Ведь с точки зрения граждан Европы, сам факт обсуждения сноса памятника историческим личностям, имевшим самое непосредственное отношение к основанию города, жившим более 300 лет назад, — дикость, а мы этого даже не замечаем и не понимаем.

Ведь историю не перепишешь, уж как коммунисты ни врали, как ни оболванивали население, а правда всё равно победила, хоть и через 70 лет.

Ответ на главный вопрос будет самым простым. Кто выигрывает от разделения украинцев по любым мотивам на своих и чужих, от национальной розни, от ожесточения всех против всех? Тот, кто применяет метод — разделяй и властвуй, его хорошо знают враги Украины.