В воскресенье, 18 апреля, на территории Мемориала героической обороны Одессы прошел военно-исторический фестиваль, посвященный 65-й годовщине Победы над фашистской Германией, который был организован Всеукраинской общественной организацией «Честь и слава» при содействии Одесской областной государственной администрации, Одесского горсовета, райадминистраций города и Южного оперативного командования.

Это был настоящий бой, с треском винтовочных выстрелов, с трескотней автоматов Калашникова и немецких «шмайсеров», уханьем пушек. Цепи красноармейцев растянулись в изумрудной траве и, вжимаясь в землю, начали подползать к укреплениям гитлеровцев. Загрохотал фашистский пулемет. Наша «сорокопятка» ответила прицельным огнем. Взрывы гранат вздыбили черную весеннюю землю. И тогда командир, встав во весь рост, гаркнул, срывая голос: «Вперед! За Родину! За Победу!». Поднялся боец с красным знаменем, и пехота ринулась в атаку…

Молниеносный натиск. Короткая ожесточенная рукопашная. И вот уже гитлеровцы вкупе с вояками Антонеску подняли руки, окруженные нашими бойцами.

На самом деле, этого боя в истории не было, тем более здесь, на 411-й батарее, где во время обороны Одессы дальнобойные орудия вели огонь по морским целям. Когда румынские регулярные войска стали напирать с запада, защитники города развернули стволы своих пушек и начали обстреливать причерноморскую степь. Уходя, они взорвали батарею, чтобы ничего не оставить врагу. Так что боев как таковых этот священный кусочек одесской земли не знал. И тем не менее глубоко символично, что историческая реконструкция победной атаки времен Великой Отечественной состоялась именно здесь, на месте, концентрирующем память о той войне, ее потерях и победах.

Зрителей на этом фестивале было видимо-невидимо. Еще до начала боя можно было внимательно рассмотреть форму участников будущего сражения, воссозданную с абсолютной точностью, самое разное оружие, артиллерию, немецкую амфибию и броневик, отечественные автомобили и мотоциклы. Больше всех повезло мальчишкам, оккупировавшим, как скворцы, кроны ближайших деревьев, уж они-то не пропустили ничего из происходящего на поле брани. А всего в этом бою с той и другой стороны приняли участие более двухсот пятидесяти человек, представлявших самые разные рода войск советской армии, вермахта и его румынских союзников.

Как рассказал заместитель председателя правления общественной организации «Честь и слава» со штаб-квартирой в столице Украины Виктор Лысюченко, для участия в этом военно-историческом фестивале прибыли представители четырнадцати городов: Киева, Черкасс, Кировограда, Харькова, Днепропетровска, Днепродзержинска, Севастополя, Евпатории, Львова, Винницы, Москвы, Ростова-на-Дону, Пятигорска, Ставрополя. Румынское подразделение изображали гости из Бухареста и Констанцы. Румыны впервые приняли участие в подобной исторической военной реконструкции на территории нашей страны. Очень хорошие ребята, по словам Виктора Витальевича. А вот «немцами» были в основном киевляне.

Организация «Честь и слава» была создана в Киеве несколько лет назад с целью исторического воссоздания военных событий разных эпох — от сражений запорожцев и наполеоновского нашествия до первой мировой и Великой Отечественной войн. В 2009 году в Одессе появилось местное отделение «Чести и славы» во главе с Андреем Дядыком. Всего же число членов «Чести и славы» по всей Украине составляет сегодня более ста двадцати человек. Кстати, все, кто заинтересуется возможностью участия в исторических военных реконструкциях, могут позвонить Андрею Александровичу

Дядыку по телефону: 050-392-49-02.

Однако стоит предупредить, что дело это сложное, требующее энтузиазма, финансовых затрат и даже некоего отречения от радостей бытия, потому что члены «Чести и славы» становятся настоящими фанатами: форму шьют за свой счет, технику ремонтируют и реконструируют своими руками, все свободное время отдают изучению военной истории, тренировкам и репетициям, ездят по городам и весям часто в ущерб семейным обязанностям. Одним словом, настоящая армия, со своими уставом и дисциплиной.

Зато и получается у них все, по большому счету, взаправду. Были в бою, представленном на фестивале, и интрига, и нерв атаки, и героизм рядовых бойцов, и невероятная, за-хлестывающая радость победы.

Как же было здорово в конце, когда мы победили и к небу взлетела песня Давида Тухманова «День Победы», та самая, о празднике, который со слезами на глазах. На недавнем поле сражения смешались сегодняшние бойцы и бойцы сороковых — убеленные сединами ветераны, и народ ринулся обниматься и фотографироваться с победителями.

И они, наши старенькие герои, шестьдесят пять лет назад точно так же, как нынешние члены «Чести и славы», ходившие в атаку, только не с холостыми, а с боевыми патронами, терявшие боевых друзей не понарошку, а навсегда, принесшие победу не в игре, а ценой невероятной жертвенности и самоотречения, стали восприниматься по-другому. Бойцами. Героями. Спасителями.

Для меня же этот военно-исторический фестиваль увенчался своей маленькой личной победой. Однажды я начала рассказывать семилетнему соседу Валику о той войне, об обороне и освобождении Одессы, о Яше Гордиенко…

— Неинтересно, — сказал мальчишка со скучающим видом.

— Что же тебе интересно? — спросила я, кипя от возмущения, и услышала обескураживающий ответ:

— Человек-паук.

Я притащила его в этот раз на 411-ю батарею, и пацан пережил бой «вживую». В финале Валика невозможно было оторвать от участников сражения, от увенчанных наградами ветеранов, он насобирал полные карманы стреляных гильз, а когда фестиваль подошел к концу, потребовал повести его в музей мемориала, где на стенде, посвященном одесским подпольщикам, увидел и Яшу Гордиенко.

— Расскажи мне о Яше,

— попросил он, — только много. Это так интересно!

И я поняла, что ребята из «Чести и славы» боролись за победу не зря. Патриотов надо воспитывать. Не на словах, а на деле.